Икона «Апостол Иоанн Богослов» изображает святого Евангелиста, ученика Господа нашего Иисуса Христа, который считается избранным апостолом вместе с Петром и Иаковом Зеведеевым.
Апостол Иоанн Богослов — сын Саломии и Зеведея, а также брат апостола Иакова. До апостольства Иоанн был рыбаком, который ловил рыбу на Генисаретском озере. Иисус Христос призвал Иоанна Богослова, и он отправился вместе с братом за Спасителем, оставив отца в лодке. Иоанна, также как и брата Иакова, нередко называют Зеведеевым, хотя сам Иисус Христос нарекал братьев Воанергес, то есть «сыновья грома». Некоторые источники утверждают, что даже будучи апостолами, братья Иоанн и Иаков имели порывистый характер, что отмечается в просьбах быть по разную сторону от Иисуса Христа в Царстве Божьем, а также в желании низвергнуть огонь на селение Самаритян. Братья вместе с апостолом Петром удостоились чести видеть Преображение Господне, а также так называемое Гефсиманское моление. Иоанну Богослову также было поручено заботиться о Пресвятой Деве Марии после смерти Спасителя.
Иконография изображает апостола Иоанна Богослова духоносным, величественным и кротким старцем, на лице которого отражается девственная нежность и полное спокойствие, а во взоре видится печать неизреченных откровений. Духовный облик Евангелиста Иоанна Богослова полон учений о любви, вследствие чего в христианской вере его нередко называют Апостолом любви. Его писания пропитаны этим великим чувством до последней буквы, да и все его речи указывают на то, что Бог – это и есть Любовь в своем существе.
Поскольку апостол Иоанн Богослов добился своей верой и праведностью называться избранным учеником Христа, именно ему было доверено выразить Божественное Откровение, которое является последним словом и сокровенной тайной Божественной жизни, известной только Единородному Сыну. Кроме того, Иоанн Богослов является автором одного из четырех Евангелий, а также трех посланий Нового Завета. Это один из самых цитируемых авторов христианской веры.
По окончанию жизни, Иоанн Богослов велел своим последователям закопать себя в крестообразном гробу в земле живьем. Не решившись ослушаться, ученики с великой скорбью засыпали апостола землей. Чуть позже могила была раскопана другими учениками Иоанна Богослова, но тела там уже не было. Ежегодно на этом мете появлялся тонкий прах, который мог исцелять телесные и душевные болезни.
